Тема: Смерть - покарання чи подарунок? (Прочитано 70399 раз)

yaro my

Загибель героя призводить до його смерті. Не чіпляйтесь до слів, це софістичні дрібниці.

Цитата: яничар від 08 Грудня 2010, 13:28:52

може я читав неуважно

Схоже, що не уважно. "Сказка ложь, да в ней намёк - добрым молодцам урок."
Ця байка по духу близька до ось цієї сентенції:

Цитата: chuck від 04 Грудня 2010, 20:18:03

не хочеш боятися смерті — живи як воїн....
Христос — взірець воїна по духу. Відстоюючи свої принципи він не зробив жодного компромісу.
І для Нього навіть не існувало проблеми вибору: лишитися тим ким Він є, або відступити перед обставинами.

І доповнює ось цю:

Цитата: newroman від 04 Грудня 2010, 21:24:34

Христос сказав, що хто душу покладе чи віддасть за брата свого той спасеться. Захищати Батьківщину зі зброєю в руках це значить ризикувати і своїм життям. Що значить за Батьківщину? А це значить покласти своє життя і за батька і за матір, за ближніх, друзів, за свій народ.

яничар

Загибель призводить до смерті, але не обовязково до поразки. Перемога може обернутися поразкою: Наполеон взяв Москву, але втратив імперію.yaro my , нема на землі нічого важливішого за власну шкуру? Батьки, діти,(Батьківщина, віра, справедливість)- то все "сентенції"?

chuck

Цитата: яничар від 11 Грудня 2010, 00:37:15

yaro my , нема на землі нічого важливішого за власну шкуру? Батьки, діти,(Батьківщина, віра, справедливість)- то все "сентенції"?

Ви хоч читаєте, що він пише?

yaro my

Не похоже, що читає.

" пошепки":
"У ~~капитана~~ яничара солнечный удар.
Бредит, бедняга.
Надо его окунуть."
(с) "Приключения капитана Врунгеля"

chuck

Приховано: Показати

Flash

Римлян 6:23
"Бо заплата за гріх смерть, а дар Божий вічне життя в Христі Ісусі, Господі нашім!"

yaro my

Там у тім посланні Римлянам не заплата, а плата.

То виходить, що поліп-гідра, фото якої вище, на попередній сторінці - безгрішна істота. А гріх - це помилка, смерть через помилки. Парадоксальний висновок: гідра не робить помилок, безгрішна, тому отримала дар Божий вічне життя в Ісусі Христі

Flash

В переводе Огиенка именно это слово используется, которое с которым я цитировал
возможно у вас другой перевод
да и не суть важно "заплата" или "плата" суть одна и та ж.
А вот причём тут гидра и какое отношение она имеет к Библии, простите не понимаю.
И вообще, грешить могут только разумное существо, то есть человек, животные созданы так, что они живут инстинктом, а не мышлением. Соответсвенно Библия или принципы Бога были даны людям. Именно человек может делать выбор, поступать правильно или нет.
Конечно если рассматривать смерть в другом контексте, тогда... тогда вопрос глупо стоит ибо только кто-то может что-то подарить или наказать. И как бы другой контекст насколько я понимаю не уместен.

yaro my

Цитата: Flash від 13 Липня 2011, 14:49:33

грешить могут только разумное существо, то есть человек, животные созданы так, что они живут инстинктом, а не мышлением. Соответсвенно Библия или принципы Бога были даны людям. Именно человек может делать выбор, поступать правильно или нет.

Примітивне мислення в рамках біблейської доктрини. По-перше, поцікавтесь християнським визначенням поняття "гріх". По-друге, людина не єдина на планеті розумна істота. Якщо інші тварини не вміють писати і читати, то це не признак. І люди не всі вміють. Тварини не інстинктом єдиним живуть. Є така приказка: "знає кіт, чию сметану з"їв". Тварини теж розуміють і відчувають, коли роблять якусь шкоду (грішать).

derevynka

Цитата: yaro my від 08 Серпня 2011, 19:15:23

Тварини теж розуміють і відчувають, коли роблять якусь шкоду (грішать).

мій тато вважає що без мяса людина не проживе . я же можу і на крупі траві вівсі перебитись ( без чаю напевне скопитаюсь

) і часто мені доводилось допомагати мяснику різати теля, корову чи свиню . ось тут дійсно цікаве становище : смерть - покарання чи подарунок . типу божі тварі . з іншої сторони вони нам нічого не зробили , а ще з іншої сторони ТАТО МЯСА ХОЧЕ але вигляд різанини його відлякує на всі 100% і він навіть близько не підійте до тварини

yaro my

Хто хоче м"яса - мав би сам добувати його, як мисливець, а не підтримувати існування фабрик смерті. Бо інакше - це вид паразитизму. Вирощування тварин в бетонних коробках, в залізних чи дерев"яних клітках - це нічим не відрізняється від утримування людей в концтаборах. І ті, хто споживає м"ясо тварин, які там мучились - приймає участь в тому холокості. Вже на відстані кількох кілометрів від концтаборів-свиноферм - смердить, бо там постійно накопичуються відходи життєдіяльності тварин. Свині живуть там від народження і до смерті. А в диких умовах, на свободі, в лісі, все природньо утилізується. До речі, свині відчувають запах краще, ніж собаки.

Доктор Хаос

Цитата: Flash від 13 Липня 2011, 14:49:33

животные созданы так, что они живут инстинктом, а не мышлением.

Ой ли?
Был такой рассказ (автора не помню, но кажется, кто-то из классиков) про умную галку, как она хотела воды напиться, а не могла дотянуться до дна плошки, и домыслила ведь накидать в посудину камней, чтобы уровень воды поднять.
Или инстинкт подсказал,а?
А уж примеров из жизни можно привести море морское))))))))

yaro my

Є речі, в яких тварини значно випереджають людей: вони живуть в гармонії з природою - орієнтуються в просторі без карт і компасів;
якщо захворіють, то не їдять звичайну їжу, а шукають потрібні лікарські трави, для цього їм не потрібні рецепти докторів і т.д.

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=40TohjV8qB4" target="_blank">https://www.youtube.com/watch?v=40TohjV8qB4</a>

chuck

Цитувати (вибране)

Померла Вітні Х'юстон

Цитувати (вибране)

шок....такий талант був....

Цитувати (вибране)

ніякого шоку , бо смерті нема є перехід в інший стан , подібно до того як вода з рідкого переходить в газоподібний , лиш нажаль мало хто в це реально вірить і всі сумують в разі смерті

Перефразовуючи одного з моїх знайомих: "Це ти сам зрозумів чи тобі хтось сказав? Чи сам пробував?"
Я щось сумніваюся, що це з власного досвіду ))

Гикач

Це ксьондз сказав лиш іншими словами... Я легенько перефразував щоб менше букв було. Незадумуюсь ані про життя ані про смерть мене це дуже мало цікавить ібо увірував що життя вічне.