Друк

Please login or register.
1 година 1 день 1 тиждень 1 місяць Назавжди
Увійти

Так

15 (57.7%)

Ні

11 (42.3%)

Всього голосів: 26

[newroman]

Ну як я вам Докторе можу пояснити ще, це треба бути в церкві, бачити на власні очі, відчути самому. До чудотворної ікони чи мощей і не кожен може наблизитись, хтось просто завмирає і неможе з місця зрушити, кимось кидає, нечистий, хтось паде без тями, - це ті приклади якщо людина щось має в собі нечисте, вона може навіть і не підозрювати нічого, а жити своїм гріховним життям, а тут бац і отаке. Хворі зціляються, сліпі бачуть, каліки ходять. Чудеса Божі одним словом. І пояснити я вам це не зможу поки самі не побачите і не повірите.

[doktor-maks]

Ну як я вам Докторе можу пояснити ще, це треба бути в церкві, бачити на власні очі, відчути самому.

Я був в церкві і не один раз. В Лаврі не був 

[newroman]

Наприкладу у нас у храмі Різдва Богородиці є ікона з частинкою мощей преподобного Агапіта Печерського, безвідплатного лікаря. І біля цієї ікони вже було декілька зцілень, які реєструються офіційно.
До прикладу, до нас ходила жіночка з хворим хлопчиком. У нього була проблема з колінним суглобом і потрібна була операція. Мати ходила в церкву на акафісти до прп.Агапіта і молила Його про зцілення. В кінці акафісту, кожного разу. отець помазує всіх єлеєм з лампдаки, що над іконою преподобного. І от прибувши на операцію до Львова вони зробили ще один рентген і лікарі констатували, що у малого все в нормі і операція не потрібна.
Звісно допомагає не сама ікона, чи мощі святого, які є матеріальними, а та благодать Св. Духа, що на них спочиває. Вони є якби провідником, через які Господь подає свої ласки і милосердя.
Відповідь від: 02 Лютого 2008, 23:05:52

Я був в церкві і не один раз. В Лаврі не був

 

Бути мало, треба жити цим.
Не знаю як. Але на мою думку поєднувати Посольство Боже і традиційну Церкву неможливо.
Треба бути або в Церкві або на зібраннях Аделаджі.

[doktor-maks]

Я схиляюсь до думки, що мені потрібно найближчим часом знову відвідати православний храм. І зібрання протестантів не мають стати для цього перешкодою

[newroman]

Бог нам дарував свободу вибору. Що виберем те й будемо мати.

[Juli]

А я вважаю, що є місце для поєднання всіх церков різних конфесій, але не сьогодні, бо ще не всі готові. Але вивчаючи Писання, дійшла висновку, що Бог хоче бачити Церкву - Тіло Христа, в єдинстві віри. Не думаю, що всі стануть носити одну назву, але думаю, що всі будуть мати спільну мету - ствердження Царства Божого і правди Його. Еф.4:11-13,Еф.1:10

А чому таке висловлювання: Церква і зібрання Аделаджі?  "Посольство Боже" хіба не церква?

[newroman]

В мене не повертається язик, просто, назвати, тоталітарну секту церквою.   
Церквою я можу назвати тільки ту, яка бере свій початок від Апостолів Ісуса Христа - це Апостольська Соборна Церква, яка згодом розділилася на Православну і Католицьку.

[doktor-maks]

Не розумію як неживий предмет може нести благодать Святого Духа. Біснуватих може зцілити тільки духовно сильний священник у поєднанні з Духом Святим, при цьому хрест тільки знаряддя, елемент обряду. Христос зцілював людей покладанням рук і словом

Так само як і чудотворна ікона, чи мощі святого угодника можуть зцілювати, маючи на собі благодать так і хрестик, тільки з меншою силою

Мушу сказати, що знайшов підтвердження в Біблії, що матеріальні предмети, зокрема ті, що були освячені апостолами, здатні зцілювати, тобто нести благодать Святого Духа

[doktor-maks]

Церквою я можу назвати тільки ту, яка бере свій початок від Апостолів Ісуса Христа - це Апостольська Соборна Церква, яка згодом розділилася на Православну і Католицьку.

В Православній і Католицькій Церквах духовенство принципово протиставляється мирянам. Це вчення також від Апостолів?

[newroman]

Поясніть будь-ласка, як це протиставляється ?

[doktor-maks]

Наприклад, є Тайна Священства

[newroman]

Є таке Таїнство, це поставлення у сан священства, покладанням рук єпископа, внаслідок чого на того, хто висвячується в ієреї, сходить благодать Духа Святого. Він має право здійснювати Євхаристію і вести літургію, але не має права висвячувати собі подібних ієреїв або дияконів.
А яке тут протиствлення до мирян. Це таїнство започатковане ще Апостолами, які рукопокладали єпископів різних Церков, а ті в свою чергу - священників і дияконів.
Ці три ступені священства є прообразами трьом ступеням священства із Старого Завіту.

[doktor-maks]

Є таке Таїнство, це поставлення у сан священства, покладанням рук єпископа, внаслідок чого на того, хто висвячується в ієреї, сходить благодать Духа Святого

А як тоді благодать Духа Святого сходить на мирян?

[newroman]

Не треба розуміти сходження благодаті Святого Духа однозначно. Є різні прояви і різні дари Духа Святого. На священника саме сходить благодать священства. Тут виконується певна дія - рукопокладання на конкретну людину рук єпископа і він через це рукопокладання дістає цю благодать.
На мирян же ніхто руки не покладає. На літургії священник благословляє мирян, промовляючи : Мир вам, або по іншому...
Також можна в любий інший час взяти індивідуально благословіння у священика, наприклад, на якусь справу, чи на щасливу дорогу .....
 

[doktor-maks]

То Ви погоджуєтесь з тим, що дари Духа Святого призначені для кожної людини, викупленої і відродженої Господом?

[newroman]

Кожна людина, яка охрестилася згідно чину, дістала дари і печать Духа Святого. А дальше вже залежно хто на що заслужив.

[doktor-maks]

Кожна людина, яка охрестилася згідно чину, дістала дари і печать Духа Святого.

Який чин має немовля, якого хрестять?

[newroman]

Чин - це канон затверджений Св. Церквою, який є обовязковим для здійснення Таїнства хрещення на основі Св. Письма. Якщо простіше, то чин це певний алгоритм дій, які мають здійснити над немовлям, якого хрестять

[doktor-maks]

А чи може здійснити обряд хрещення не священник у наглому випадку?

[newroman]

може люба хрещена людина
Докторе, якщо не важко. 1Тим. 3.16, перші три рядочки можете процитувати